2026.08.09 博客阅读周记
自从开始使用 Cytrogen 推荐的 Linux 输入法方案 Rime（我用 iBus），写作障碍的确减少了很多，好像自动联想也变得稍微聪明一些，莫名其妙的错别字好像有所减少？总体来说，打字本身基本已经无痛。
2026 年 7 月的「BlogBlog 同乐会」总结文章也已经出炉。非常感谢主持人劉昕的辛苦总结与点评。上个月的主题是「奇怪的知识又增加了有趣的小知識或冷門概念」。我写关于夜猫子的那篇文章原本就是打算拿来投稿的，结果一直没有把投稿的邮件发出去。明明拖延症晚期还要给自己找借口。
关于博客阅读周记我再叨叨两句。我写周记的初衷就是为了让作者知道我在读他们写的东西，因为我自己天天写博客的动力也是来自于「知道有人在读我写的文章」——如果我不知道自己写的是不是有人在读，我的确还是会因为自己的缘故写下去的，但绝对不会是天天坚持，因为我真的很懒。然后我不小心在 Cytrogen 订阅的 Bucket Post 列表里找到了 B 站的名字，这下这个周记看来是要周周写了。
Shuo-jen：《超美味貝果》
超极致精简的贝果（Bagel）说明书。不过看有人讲 Bagel 的夹心，我忍不住要说——大家都没有尝试过夹冰淇淋吗？我觉得冰淇淋夹心的贝果口感比 cream cheese 还要美味呢。
平哥偶记：《这个时代，只有好心、善意是不行的》
「几件看似不相干的事串在一起，让我生出一种复杂的感受。随着社会发展，这个时代普遍性的个人权益意识日益觉醒同时渐渐丧失了对他人的同理心和同情心，变得越来越像精致的利己主义者。从不好的方面来说，人们自私的趋利行为败坏着社会互助根基。」
我很喜欢看平哥的评论，朴实的文字承载着一针见血的见解，没有为博眼球而发展出来的一套套晦涩的逻辑。比如这篇文章评论了「厂房好心办的免费托儿服务被没有孩子的人举报」这件事情，我很喜欢他在评论中指出了这件事情的背后有「个人权益意识日益觉醒」的因素。于是，容我来博一博眼球，从这个不自然的角度发表一点点愚见。
举报（whistleblowing，也就是「吹哨」）在美国是一件非常英勇的事情，而且受到法律的严格保护。因为举报者的利益往往并没有受到侵害，甚至还是得益者（大多数是公司员工）。因为资源分配不公，自己的利益受到了损害，从而举报有关部门，这本身其实是一个不正常的社会逻辑。如果是因为自己受了损失，应当堂堂正正地诉讼才对。争取自己的合法权益，天经地义，根本不应该是一件需要躲在暗处的事情。我认为「个人权益意识日益觉醒」和「对他人的同理心和同情心」存在对立关系是在所难免的，但是社会制度在这两者存在冲突的时候，最好是选择保护前者而不是后者。这听起来非常无情，但理由有两点：
- 前者是社会制度可以解决的事情，而后者是无法靠制度来直接解决的。
- 促进个人权益意识日益觉醒，并不是指无限扩大个人权益的范围，而是让个人权益的边界变得越发清晰。只有这样，我们才能界定什么不是个人权益啊。
故事里的举报行为令人失望，但以我的逻辑来试图解开这个结的话，那些举报者应该要能光明正大地站出来，论证自己的权益的确受到了损害，并且这样的主张应当获得社会的容忍和理解（当然，不表示他们一定能胜诉），而不是因为害怕被社会贴上「自私」而选择背地举报，让真正需要隐藏身份的举报行为得以正名。
yufree：《GB 人生》
我来大致总结一下文章的几个核心思考：
- 人的一生虽然接受海量的信息，但在大脑里会被严重压缩。
- 与人相关的几个信息量：大脑的存储、编码、神经系统、遗传因子，都是 GB 级别的量。
- 人与人的交流其实是一个「压缩—解压缩」的有损还原，是误解的来源。
- 知识是能够被记录和传承的东西，在 AI 时代变得廉价；亲历是人存在的本质。
- 教育的实际效用是教人学会你「什么值得记、什么可以扔」，也固化了许多人对人生价值的认定。
- 「高保真」和「高创新」相矛盾。
- 「反冗余没法被制度化」——如果人人被制度要求去创新，那「创新」本身就是随大流。
这是一系列非常棒的有关知识与信息的思考总结，其中绝大多数的观点我非常认同，之前的文章也与其中的一些观点不谋而合。
有几个观点我觉得非常值得更加细致的探讨。比如作者提到「决定你这台机器怎么造的那份底稿（DNA），和决定这台机器装了什么的那份底稿（记忆），都是几个 GB。从存储、从编码、从神经科学、从遗传四扇门进去，撞的是同一堵墙。」这是一个非常独特的洞察，这个数量级是否正确？如果正确，只是巧合，还是背后有深层的物理原因？
作者声称「体制保真和创新在根本上互斥，冗余拉满就是教条社会，创新拉满就是一盘散沙每代重新出生。没人解决过怎么同时高保真又高创新」——这个也是一个很独到的见解。是不是信息量越大，某种能够衡量「创新」的度量就会变得越小？
以上是我从物理或者数学的角度会关注到的细节。但有意思的是，用同样的视角来看待「知识与体验」反而会让我感觉自己误入歧途。「人的体验说白了就是一种信息的压缩」这种理论我也有，但总觉得有一种很「反人类」的味道。仔细想一想的话，症结可能在于视角——一个人以唯物主义的视角作为前提假设来看待人的主观经验，那么从逻辑上注定会推出它是一文不值的。反过来，我有时觉得自己的感动无法用信息的 bit 数来衡量，也许这是一种灵魂存在的证明——有没有一种可能，那就是我们的物理记忆存在大脑里，但灵魂深处的感悟是存在「云端」呢？
雷歐 Revol.C：《用創作取代內耗》
「如果你是一個有創造力的人，但你沒有主動去創作、沒有把那股能量用掉，那股能量就會以自我毀的方式表現出來，例如過度思考、焦慮等等……。」
对于创作者而言，这个提醒非常有效及时。我不知道这是不是专属于 I 人的发泄方式，但是我觉得这个方式出奇有效，甚至于让我有点认定人生的内耗其实反而是一笔精神财富。
- 没有内耗的创作就没有人味，很难跟 AI 生成出来的作品相区分。
- 创作需要大量的反思：遇到不顺，人会积累负面情绪，导致自己的理性被蒙蔽。等到要把这种经历和情绪创作整理出来的时候，可能会突然发现自己做错的地方。没有创作的话就会失去这些宝贵的自省经历。
- 也许人的价值并不一定是纯粹的利他动机——贝多芬创作的时候，脑子里想的是如何让听众得到满足吗？恐怕不是。专注于排空自己内耗的「自私动机」，往往更加能博得受众的共鸣。